HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品

茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆・新品。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先：木製 黒漆塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。 付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。酒井抱一の掛け軸。【まーちゃん】大橋香林　掛軸「今日是好日」茶掛　共箱付　25.11.2−1。【骨董掛け軸】美女図 中国 田世光作　近代 肉筆保證 BD177A10-3。K茶道具　掛軸　「水邊(池蛙)」　双年作　共箱(一部削れ有り)　S215KJ。No5274 掛軸　在銘　杜飛　雙鷺図　紙本着色　中国画　唐画　鳥獣　送料無料。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1542A13-1。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。K掛軸　「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆　共箱　紙箱S950KJ。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　唐寅作 激安骨董品　BD735A11-7。中国掛軸 蘇州 寒山寺 秋爽　一陽来福 掛軸。【骨董掛け軸】人物図　夏珪 北宋時代肉筆保證AK445A13-1。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。蔵出品　　中国唐時代掛け軸　张萱作絵　花鳥図 激安骨董品 BD234A13-3。時代物　古書　花押？小笠原古流折形料理　古文書　1。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1585A13-1。民間仕入れ品　中国時代の物図　肉筆絵　激安骨董BD216A13-3。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。楳図かずお グワッシイラスト入り 直筆サイン色紙。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。即中斎　短冊　茶掛軸　霜葉満林花　茶道具　表千家。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸 激安骨董品　肉筆保証　AK535A12-1。抗仔巖(こうしがん)硯、７吋、木製楕円形の 専用ケース・箱付き。市川隼人 直筆サイン色紙 & 「おいしい給食 炎の修学旅行」 フライヤー2種